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朝三暮四猜一生肖动物(朝三暮四打猜一生肖)

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本文目录

猴打一生肖猴打一个数字

采用排除法。

1.鼠?不是。

2.牛?不是。

3.虎?待定。

4.兔?不是。

5.龙?不是。

6.蛇?不是。

7.马?待定。

8.羊?不是。

9.猴?不是。

10.鸡?不是。

11.狗?不是。

12.猪?不是。

入围的有虎与马,前者是老虎不在家猴子称霸王,后者是猴年马月,两者都与猴有关,但年与月更接近生肖的时间“年”,所有生肖后都有一个年字。

所以猴打一生肖是“马”。

是9,因为在十二生肖中,猴子排第九。

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语,也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自中国古代民间,历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。

最早的谜语,先由民间集体创作,口传心授,当初并未引起文人的注意,所以在文字上没有反映出来;这样就形成了长期流传在不识字的劳动人民口头上的民间谜语;另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜,由书面传播。

历史

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。

远古时代,人们在进行语言交流时,偶尔会由于某种特别的原因,不便直截了当表达思想,而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容,这就有了“谜语”的萌芽。

有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象,最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹,续竹,飞土,逐肉”,即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。

到了春秋战国时期,这种谜语雏形已十分流行,并有了名称,叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语,而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威,性好隐语”的记载。

战国后期出现了赋体隐语,其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征,大约产生于两千三百年前。

到了汉代出现了射履活动,就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射,应该是源于此。

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