大家好，今天给各位分享讨债什么时间合适的一些知识，其中也会对过年要债那天合适进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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您这么一问，让我忽然间想起了很多人都知道的一个凄惨故事——杨白劳与恶霸地主黄世仁之间的“你来我往”，大过年的，后者硬是上门逼债，不仅让前者痛不欲生，也引起了所有人的反感，这可是被搬上语文课本的案例，可见人们对这种现象深恶痛绝的。

大年三十或初一、初二、初三等日子是我们中国人传统春节假期里最重要的，这时候上门做讨债“鬼”明显不合适，严重破坏喜庆气氛，搞不好就可能会闹出“人命关天的事”，这有悖于人之常情，也不符合年前就清账的传统习惯。

一般来说，我们历来有一个习惯，那就是在过年之前“扎帐”，很多单位通常都是在年底前的近一个月就停止对外付款或者结算了，比如说合同款或者工程款等。此时，进账可以但基本不出帐。

另外，对于个人而言，也会安排好自己的过年回家计划，享受家人团圆的温馨时刻，最起码要还清年前的债务，不让债务跟着一起去“过年”，否则意味着“年年欠债”，也不是很吉利的。

那么只有一种情况，那就是我们常说的“老赖”，就有可能会遇到被别人上门要钱的，或许从处理债务风险的角度来看，这个时候效果不错，一个“要脸”的人无论如何都扛不住的，但也有同样拿不出钱的，比如说前文提及的杨白劳，但他并不是“老赖”，是真没钱还“高利贷”。

总的来说，选择过年的档口上门讨债，肯定是想给别人“添堵”，从情感角度来看是不妥当的。当然我们也得换位思考，假如有些包工头年前不给人家农民工结账，农民工回家过年的路费都没有，如果不上门讨债是不行的。

其实，欠债的人，有的是真没钱，有的人是有钱不想给，有的欠债的人简直就是混蛋、赖皮。按一些农村习俗，要债可以到大年三十，实在不行，大年初一再去要，有何不妥？欠债还钱，天经地义，没有不合适的。

要说其原因来，我想是这样的:

年三十就是除夕了，这一天按我们当地，是上坟祭祖的日子；晚上又是“大拜年”的时候。人，或穷，或富，“祭祖”、“拜年”，他不得不去参与，谁也不愿落个“忘祖”、“弃亲”之恶名。凡是欠债的人，要么会“躲”，要么玩失踪，见不着欠债人，去追讨多少次都是白搭。只有年三十，不信他不在？

只是欠债人的人也会耍滑头，总是躲避着。要债的到年三十，四五点钟还不见债主“闪面”，也只好悻悻回家。因为自家人也等他回家过个“除夕之夜”呢！搁在以前，年三十一定会把债主“逮个正着”，多少也能要点钱。实在不行，当着债主的面，用他家年货抵债有何不可？只是现在，网络发达了，见要债的还在，家人发条短信就知道。待要债的走了，再回家。债主与家人沆瀣一气，一点办法也没有。

债主躲也不是办法，一个大活人，进进出出。难不住没有一个人会看不到你，只要在家就行。债主都不仁了，要钱的还讲啥不义。大年初一还是要上门要钱去。这种做法是债主始料未及的。因为民间是有忌讳的，大年初一有人来家里要债，是不光彩的，再有多大的能耐都会让众人笑话。再说，新年的第一天就有人上门讨债，也是很不吉利的事。听说，如果有这样的事发生，这一年很可能碰到不顺心，挺倒霉的事。

有些非亲非故的人，只要是欠债的人一直不给钱。专等年三十，实在不行，还会选在大年初一。反正现在交通便利，来去都是分分秒秒的事。万一碰上了债主，大年初一不是也有忌讳吗？说不准还会有“收获”的。

我们这里就有这样一个包工头，十年前的工钱到现在也不给。每年年三十，他们家的大门口，就像走马灯似的，来了一波又一波人，因为这种情况在乡下很少见，大家都会七嘴八舌的议论着。这债主也许都习以为常了，门锁着不开，窗帘拉着，电话关机，屋子里静悄悄的。没办法，要债的人，轮流在门前、窗台前守候着。一直到晚上，万家灯火，爆竹声声，门终于打开了。人挨着往里走，只要见着人。吵闹也无益，大家都一声不吭的站着。债主呢，啥话也不说，笑呵呵地只递烟。还能说啥呢，天都这么晚了。大家还是陆陆续续地离开了。

其实，也没啥法子想了，要债的人还是做好了打算。不是大年初一不好意思向别人借钱，也不能要债吗？这还不是债主逼的。大家还是决定，赶明儿，大年初一接着来要债。果然，每年他家大年初一还是来了一波又一波的讨债人。

也是没办法，十几年前的工钱都不给。大家对待这种无赖也只有采取这种过激的方法。既然要不到钱，就让他家出尽洋相，倒了霉头。

【@为生活而提神】

从人情上来说不太合适，但是从效果上来说可能是比较好的。

你想，大过年的，谁愿意让一个要债的在自己家？亲戚朋友，街坊邻居知道了多丢人？

老赖现在太可恶，有时候你是不得已而为之。

祝你好运，早日讨回欠款。

不建议年三十以后去要债，建议什么事都需在年三十以前摆平才是一个正人君子行为，这是一个做人最基本的原则，正所谓雷打不打吃饭人，说的也正是这个理，他欠债不还是他的不对，可你不能错上加错，过年属于中国人最隆重的节日也是所以中国家庭家人团聚的节日，也是一切纷争恩怨缓冲和放下冷静思考期，这样个特殊的时间段多少人都会把一切纷争恩怨放下，尽管有钱没有钱都会选择放下，你过年那几天去人家家里追债有违个人道德底线不说也于情理不容，只能说是你个人阴暗的报复心里在作祟，还影响了社会安定和谐，就算是你家亲戚朋友也会是选择帮理不帮情，也不可能支持你这样一种不光彩的行为的，这样的行为理应遭到社会谴责和不耻。中国人是一个很讲礼仪廉耻的民族，这是中华民族的传统美德，所以这样一种行为虽不会触犯法律，但却触犯了一个人最基本的道德底线。

欠债不还是很气人的，但是要债也要讲究人情艺术。

大年三十要债，是应当的，但是大年初一初二要债，就有点儿不合适了。

首先，债务应当清偿，欠着别人的钱不给，别人随时都可以有权要债。特别是对于那些有钱也拖着不还的老赖，更是不应该客气。

到年底了，也是到了清账的时刻，有些债主为了回笼资金，都是趁着年底到处催帐。有的人追帐一直追到年三十儿，让那些老赖吓得过年都不敢回家。

这很难为了债主，也难为了老赖。

其次，年初一是一年的开始，大家都想讨一个好兆头。因此年初一到欠款人家中要债，这无论是对于债权人来说或债务人来说，都是不吉利的。

有时候不但要不到债，反而会惹一肚子气，大年初一心里就不高兴，这是很霉气的，所以在年初一要债是不合适的。

最后，有什么外债尽量在年三十清掉，如果不能清掉，也就算了。暂时放下，快快乐乐过一个好年才是最正确的。

所以在年初一初二要是债不合适。

朋友们！春节期间！是不合情理的！也是很少数人！在，春节期间！去要钱的！朋友们！反过来的说！春节期间！别人到您家要钱！您的心里又是怎样子呢？我看心情都一样！朋友们！穷是富的朋友！富是穷的大哥！人一生，穷！也能变富！富！也能变穷！朋友们！不要把我们中华民族的美德！丢掉了！您说！是不是呀！

既然能让人大年三十还跑上门要账，说明这个欠债的人品也不咋的，你都知道要舒舒服服过年，为啥不在年前把账给结了，人人都有难处，我想但凡过得去谁都不会年三十了还到处跑着要账，你敬我一尺我敬你一丈，有账了就要赶紧还，免得大过年的找上门，谁都不舒服

抗日战争期间，河北杨各庄地主恶霸黄世仁借口佃农杨白劳欠债不还，以逼债为名，打死杨白劳，强抢喜儿。青梅竹马的大春为报此仇，在地下党赵大叔指引下，加入八路军。喜儿不堪忍受欺凌，在张二婶帮助下逃出虎口。后来大春所在部队解放了杨各庄，救出躲藏深山的喜儿，清算了黄世仁罪行，为喜儿报了仇。这是电影《白毛女》故事梗概。

电影中有一段唱词：“北风那个吹/雪花那个飘/雪花那个飘飘/年来到爹出门去躲帐/整七那个天/三十那个晚上还没回还/大婶给了玉交子面/我等我的爹爹回家过年/卖豆腐赚下了几个钱/爹爹称回来二斤面/带回家来包饺子/欢欢喜喜过个年/唉过呀过个年/人家的闺女有花戴/你爹钱少不能买/扯上了二尺红头绳/给我扎起来/哎扎呀扎起来/门神门神骑红马/贴在门上守住家/门神门神扛大刀/大鬼小鬼进不来/哎进呀进不来。”

歌词中叙述杨白劳大年三十晚还没有回返家中过年，目的就是为了躲黄世仁追债。民间传说中，也认为“年”是凶猛的野兽，能过了“年”，一切都会好起来的，所以才放鞭炮趋兽。债主一般都大年三十前追债，大年讨债的行为就犹如恶霸“黄世仁”逼喜儿抵债，是不得人心的事。如果年关没有收齐债务，过完新年再说。起码，俗话说“叫花子也有三天年。”

当然，法律规定欠债还钱。作为债务人，诚实守信按约定归还债务是责任，债权人也有权利在规定期限到达的时候追索债务，故事也好，民俗也罢，无非说的是一种气度和德性。当债务人违约，债权人处理债务最有效的办法是依法起诉，让法律严惩不诚信的老赖们！

朋友你们也不问问人家是不是真的有钱不给，不要随便把人家称为老赖，有的有钱人的素质还没有老赖好，不管怎么样春节去人家要钱都不是太合适，他们有钱我认为会还的，没有钱你把刀架在勃子上也没有办法，你们说呢？

你大年三十去吧，估计你的钱从此一分钱都要不上了，

《白毛女》

解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日；邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。

恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。

大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。后独自入深山穴居，餐风宿露。由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为“白毛仙姑”下凡显灵。

抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造“白毛仙姑”降灾谣言惑众。留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，十五之夜，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。

在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。

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