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利见大人 是什么意思

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利见大人 是什么意思“利有攸往 利见大人”是什么意思呢利见大人什么意思

利见大人有两种含义:一是表现的有大人风范,二是得到大人的赏识。

出自《易经》,乾卦,九二爻辞“见(xiàn)龙在田,利见大人。”

译文:龙在田野里出现了,利于表现为大人物。

注释:①见,读若现,出现。见龙,系“龙见”的倒装,犹言龙出现。在田,犹言出现在大地上。王弼说。‘出潜离隐,故曰‘见龙’,处于地上,故曰‘在田’。德施周普,居中不偏,虽非君位,君之德也。初则不彰。三则乾乾,四则或跃,上则过亢。利见大人,唯二五焉。”

王弼对于《乾》卦整体结构的解说颇为有理。本卦阳爻,由初爻而升到上位,爻辞以龙在地下,人间,天空各个层次的变化来比拟这一爻象,从而附会出人在人生的不同际遇中的自我作用和命运。

见龙在田,爻辞以龙出潜在田,表示初九阳爻升进一步,居于下卦中位。此位象极佳,比喻君子挣脱了压抑的处境,开始步予社会生活,创造建功立业的条件。

扩展资料

乾(qián)卦是《周易》第1卦,代号是7:7,主卦和客卦都是1卦乾卦[2],三条爻当位,三条爻不当位,不存在有应关系。卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。

乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。

主方和客方都很强健,主卦和客卦的阳数比是1:1,是二个最大阳数的比,主客双方势均力敌,双方都有强大的力量,也都有同样的高亢缺点,可以是强健的竞争者,也可能是双赢的合作者,关键在于主方如何巧妙地处理。

参考资料:百度百科-乾卦

参考资料:百度百科-利见大人

这句话是周易中的巽卦的卦象

巽卦的卦象有巽、离、兑单卦,都是阴卦,阴卦为小。巽、离、兑都是通,故为亨。所以说小亨。巽、兑都是利,外卦为往、为利,故为利有攸往。巽、兑都为利,离为见,巽为高为长女为大人,故为利见大人。

上互卦为离,下互卦为兑,重卦为睽卦。象征神命会有违人欲,人要节制、忍耐私欲,以顺神命。

古人迷信,认为有神存在,对神有敬畏。其实把天和神看做大自然才对,这个大自然就是太极,也就是宇宙。人对大自然要有敬畏,人要顺应大自然。相反,如果无所畏惧、人定胜天,最终会办起石头砸了自己的脚。顺应大自然也不是无所作为,而是要按照大自然之道去作为。弱小的一方会亨通,利于前去有所作为,利于出现德高望重的大人。

利见大人有两种意思:一是表现的有大人风范,二是得到大人的赏识。

利见大人出自《易经》,乾卦,“九五,飞龙在天,利见大人。”语出《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”

《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

《易经》的基本内容介绍

《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》,周代的易书《周易》,并称为“三易”(一说分别作于上中下三个时代,一说三本书均作于上古时期)。

《连山》、《归藏》是中国远古时代的文化典籍,有说《连山》与《归藏》不是失传了,而是被改了名为先天八卦和后天八卦。也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。

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