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出家人的面相特征(出家人面相的变化)

大家好,今天小编来为大家解答出家人的面相特征这个问题,什么手相的人出家很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

看手相判断一个人是不是神仙转世希望有图,有解释。谢谢。手相中庸是什么意思

根本没有这个说法手相在相学里排名第十面相第一手相说明不了这个问题

《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的

从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。

(白话文翻译):

世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。

习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。

从地狱中出来生于人间的众生:

1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。

2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。

3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。

4、不孝不义、无惭无愧心。

5、好行杀生事、常造作诸多恶事。

6、此人短命不得长寿。

7、见善难发菩提之心。

8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。

从畜道中出来生于人间的众生:

1、此人神智闇钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。

2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓).

3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽)。

4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用)。

5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。

6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。

7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。

8、喜欢luǒ体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。

9、心常虚诈,且异言诳语的。

10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。

11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。

12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。

13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。

从鬼界出来生于人间的众生:

1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。

2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视(鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。

3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。

4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官(怕作官的人)。

5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话).

6、具贪心,淫心,爱积聚钱财、物资,也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。

7、厌烦善良的人,不喜欢看见善事,只信邪事。

8、看见金钱、财物时,会起心动念不由自主想要去窃取。

9、心常的起贪心、偷盗心,永远不知道满足,若吃点亏则忿恨不已。

10、贪得一点钱财或便宜,心里就生出喜悦心;若贪不到钱财,就生出妒害之心。

11、这种人难肯发心,却信邪倒见,谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛,自认带使命,向往祭祠、爱拜拜,喜到阴庙、銮坛求乩童办事,跪求祷告生利发财)。

12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中,无休无止。

世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道因果报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。

从非人修罗之身投生到人间的众生:

1、生在人世,高傲自大,我慢之心非常的强盛,不太信正法,偶进佛门,动机亦不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。

2、很喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠、斗诤。

3、心胸极为偏狭,很会挟怨记恨、憎嫉起恶(很会记恨别人、挟怨报复,非要扳倒别人才罢休、憎恶别人,看不得人好,嫉妒心极重,因此常起恶心)

4、讲话谄曲不实在,虚虚诈诈的。

5、抵债谩人(赖债还会骂人)。

6、身长高大洪壮(又高又大又壮),眼白圆,怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状),勇猛有力(孔武有力),心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗,譬如喜乐野外生存战争游戏)。

7、常好争斗,瞋戾不休(瞋恨心极重,没完没了)。

8、两舌破和(很会二舌搬弄事非,让人不和分离),用离间手断来拆开良善人的和睦。

9、轻视看不起贤良的人,反说贤人之长短,毁谤好人。

10、因为这些不善业,其人注定死后直接堕入地狱,无有出期,之后,再随业报生其它恶趣,再又生堕回来阿修罗道。

从人道中还复人间的众生(从人道中死后再生人道中)

1、这样的人,个性贤良正直,亲近善友,性常有信,有忠有孝。

2、若有恶人,漫行非谤毁呰其人(对此人胡乱编造是非,故意来毁谤此人),此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人,此人怎会如此呢?因为此人常为好惜门望,识羞识耻(知道什么是羞耻心),是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。

3、乐好名闻及以称誉(喜欢名声及被人称赞好名誉),其性工巧(技艺工巧很会),且敬重有智慧的人。

4、具惭愧心、心性柔软,对于给自己恩惠照顾的人,会知恩图报(有机会会报答回去)。

5、对善知识的教导,其心顺且无违背。

6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。

7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助,做人做事有原则、有分寸)。

8、善能和合,常乐信佛(深知和睦相处之道,喜爱佛法、相信佛法)。

9、好行布施,常生供养。

10、不耐于债,不负他人(不愿欠人债务,不会背弃、背叛他人)。

11、少许财物,好习善事,接引于人,悉令安乐,不令有苦(就算自己没有钱财(穷),也是一样学习善事,接引帮助别人,希望人皆获得安乐,不愿见到别人有痛苦之事)。

12、像这样的人,作如是行为等,注定死后直生于天上,不会堕入地狱,再度还生人间,受大快乐,不受众苦,生生世世常获人身。

世尊说:外道人没有智慧且不善识人,这些见解也不是愚痴者所能见解的了的,也非凡夫所能测知,所能校量的。

从天界转生人间的众生:

1、若有众生持五戒修十善,能得生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间时,长相端严,具正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。

2、喜穿着华鬘,熏香涂身、常爱鲜洁,,好择贤良的人为友。

3、常乐于音声歌舞赞叹。

4、常乐高楼,不居在下(爱住在高楼处,不愿住低下楼)。

5、为人作首含笑(常含笑着)不瞋,有行有德(生气的有道理,是有德性的),讲话是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言诚恳的,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。

6、常乐好衣严身之具(喜欢穿戴的很庄严)。

7、此人有善,,乐欲出家。

8、若得为师就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。

9、如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。(很快成佛)

手相感情线中庸什么意思?

感情线不长但是也不短,长度比较中庸,感情线的末端大约在食指与中指的指缝中间。

手相中手掌纹各代表什么意义

手相之地纹(生命线)

1、双重地纹的人(即双重生命线),精力旺盛,个性倔强。可以加强生命力,更容易逢凶化吉。并且易得到女性长辈的关爱。若无其他横纹,有疾病会很快复原。

2、贵人纹(内生命线),容易得到贵人的帮助。心底善良的人。

3,若地纹出现副纹向中指上冲,叫努力线。可以慢慢建立事业,即使没有很好的事业和成功纹,也有希望成功。若副纹一直向上到中指下方,并同时存在玉柱纹(事业线),说明有两份事业,并都能得到成功,若女子拥有,可能是女强人,但婚姻不美。(鱼与熊掌不能兼得)

4、若地纹上出现星纹,表健康有损,可能是重病,也可能是意外,(具体要看流年),星纹不好~~~~

5、若地纹上出现十字纹,根据位置和大小,也同星纹,可能危及生命的~~~~

6、若地纹出现流苏纹,看产生在如何地方,若在前段表示童年健康出现问题,若出现中段表示出现状况,也可能是意外,若在尾巴的话,比星纹更严重~~~~~会真正的危机生命恐会有性命之忧。

7、若地纹出现岛纹(类圆形),如流苏纹,出现在末端,看大小,若大,代表体弱多病,运势差。岛纹若大、长,则很有可能就危及生命。

8、若地纹产生附上的三角形的岛纹在火星平原,代表需要动手术的病。

9、若地纹产生穿越的三角形的岛纹,无论在哪里,都表示顺利。很好的哦~,什么好的都来了

10、若地纹虽有断但被四方形的玉新纹所连,代表可以逢凶化吉。,若四方形纹在外面,若四方形纹附着或没有和生命纹相接触代表有牢狱之灾或久病住院。(代表要在一个地方呆很久~~~~~~)也可能是出家人,闭关修行哦。

11、若有短的,粗的明显的横线切,代表运势不佳。可能生病,精神也不佳。可是一个比较严重的劫数呢。

12、无论如何,向上的纹路都是好的,代表顺利,运势佳,往下的纹路(不是切过去)代表负面的东西出现。

13,地纹有链状,也代表生病,健康不利,但如果有贵人纹,不好的可以减半。

14、若地纹有断,而且起勾,代表大灾大难。

15、若地纹上出现连续(不一定真连起来)很明显的的圆圈(真的圆圈哦,不是岛纹),除了代表身体不佳,还代表心情低落,消沉,有可能有自杀想法。

流年主要就看什么时候发生。

1、在金星突出的最高的地方连一条从食指和中指的地方连一条线,以此类推,连四条线,然后与地纹形成了四个接点。第一个接点是14岁,然后每个接点加7。

2.、在金星突出的最高点,连一条线与最远的手腕点与地纹相交点,为大约70岁。

流年的看法以生命线和事业线最准确。

当然,生命线没有那么绝对,如果大家生命线并不是很好的话,也千万千万不要在意,只要常积善成德,就会改变命运的哦。

手相之人纹(智慧线)

1、智慧线代表先天父母亲赋予的智慧,理解力的高低,聪明与否,也与婚姻的成败,血光意外之灾有关。

2、手掌纹除地纹一定要长外,别的不以长短来论,以深,细,秀为吉。只要达到一定长度都有其可取之处。

3、人纹的起点与地纹相连,称之为同源。反之称为分源(也称川字纹)。

若同源地方很短(小于1CM),并且浮浅,说明此人太过细心,容易神经质,不容易但当大任。事业,婚姻方面有碍,想一想,龟毛的人的人际关系也好不到哪里去吧。

同源正常,就是食指中指指缝下才分开。

若人纹一直到手掌边,非下偏,切断手掌,说明人心直口快,容易得罪人,不适合做人际关系,如经商等,适合做学术,自己一个人完成的工作。

若人纹向下偏,比较重视精神感觉,适合做文学等。若双人纹,又非下垂,表示此人聪明,智慧高,灵机应变能力非常高,异性缘佳。注:此人容易有双重人格,言行不一的缺点。

若人纹未下垂在尾巴有大分支,一条上至天纹,一条下至太阴丘,表此......>>

手相感情线代表什么含义

杂乱,烂桃花。

怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?

3生命线:

生命纹

--

从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。

生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。

生命纹长。深。红润----

生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;

相反的,如果纹浅。弱,就比较衰弱。

纹粗--

适合劳动或运动,纹细的适合用脑

生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛

范围小的嬴弱,容易疲倦

生命纹开头(靠掌边)

有炼形纹的,儿童时期体弱多病

生命纹尾端有如流苏,要防老人病

生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短

2头脑线

智能线

智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹。起点与生命线同,

向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好。

脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明。

脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫。

脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起,

两纹合为一,一段距离后才分开,表示

内向,谨慎,考虑周详,

连的太长,则多虑,容易游豫不决。

如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变。

如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕。

如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了。

1

感情线

感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,

若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;

进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟

如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段

若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲

感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放

感情线头端(掌边)

如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情

若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变

感情纹如果是链行,多愁善感

感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光

若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰

感情线断裂,象征感情受到很大的挫折

看手相不能只看手上的三条纹路,还要看其人的掌形,各个手指的长度,手上各个丘和宫位的高矮隆起的情况还有手的色泽薄厚软硬程度,以及各个手指的指节指缝的形状,这些都要看,要全方位的看综合的掺考才会更加的准确。

手相罗汉眼是什么意思?

平安扣也称怀古、罗汉眼,可祛邪免灾,保出入平安。是中国的一款传统玉饰品,从外型看它圆滑变通,符合中国传统文化中的“中庸之道”,古代称之为“壁”,有养身护体之效。在现代,常为情人间互赠之物,取平安之意。平安两字寓意明确,表达了人们朴素美好的愿望。平安扣外圈是圆的,象征著辽阔天地混沌;内圈也是圆的,象征我们内心的平宁安远。平安扣的形状很像古时铜钱的形状,据说古铜钱可避邪保平安,可是佩戴铜钱不是很美观,所以在玉器中就出现了平安扣,既美观而且寓意又好。四季平安扣由单个四季豆荚构成,通常豆荚边上会有蝙蝠出现,平安豆的由来,古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主菜,久而久之,人们便把四季豆荚称做四季平安豆。小小一枚平安扣,圆圆的造型寓意圆满幸福。平安扣是一款很不错的护身平安符,佩戴简洁大方,贴身润肤,护身辟邪,吉祥保平安,有很好的装饰效果,长时佩戴更显透亮水。平安扣,素而无功之圆形传统佩饰,直径大的不过三五厘米,但却被人们赋予了简单朴实的寓意”平安”。也许是因为没有烦琐的雕琢表面平滑,而外形大小又像扣子,所以得此名吧。其最早出现的时间我们不得而知,以明清以后的比较多见,而且多为民间饰品。其形制传承至今没有大的变化。现在平安扣也非常受人们喜爱,几乎每个销售饰品的地方都有各种材质的”平安扣“。对于其由来,好多人认为是由古钱演变而来,我则倾向于源自古代系璧。没错,古人是有把古钱当做吉祥护身之物的现象,比如清康熙通宝中的”罗汉钱”。但古钱是方孔的,自秦始皇统一六国,并统一了货币、度量、文字以后,直至清王朝结束,历经2000多年方孔钱作为主流货币其样式就没改变过。而”平安扣“则是圆孔的,如果源自古钱,那么何不是方孔的呢?而且同样有各种美好寓意的方孔压胜钱(花钱)早已有之。其二,在民间玉饰中也有不少仿方孔钱而制的大小玉佩,但都是带功的,或雕琢吉祥文字、或雕琢吉祥纹饰。也就是说”玉钱”是与”平安扣“不同的两种饰品。下面再说说”璧”,《尔雅·释器》中指出:”肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”邢禹疏:”肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧。”(”肉”是指从内圈到外圈之间,即环状玉石。”好”是指当中的孔,肉为孔径的两倍便是璧。与此器近似的还有玉瑗,玉环,三者的名称由中心的圆孔大小来决定,大孔者为瑗,小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。)而且玉璧有的有文饰,有的是素面无纹的,所以再式样上玉璧先胜一回合。《周礼·春官·大宗伯》记载:”以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。《说文》中释璧:”瑞玉,圆器也。”可见玉璧被古人视为祥瑞之重器。而作为佩饰的系璧尺寸要比作为礼器的玉璧尺寸小,一般认为在10CM以内。以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行,由此古人佩系璧由来已久。然在生产力不发达的古代,开采玉石(泛指美石)不是件容易的事情,再加之将璞玉琢成玉璧全靠双手来完成。如此珍贵之物必会被古代皇室帝王垄断独享,所以玉饰品从庙堂走到民间经历了漫长的过程。在这漫长的过程中智慧的劳动人民将其缩小简化,既省材料又省人工,还有美好的寓意在里面,这就变成了能让更多人能拥有的”平安扣“,别且传承至今!平安扣-佩戴方法平安扣从外形上看,其外圈是圆的,象征著辽阔天地;内圈也是圆的,象征我们内心的平宁安远。平安扣通体圆滑,与传承中国的传统文化“中庸之道”相符。中国人爱翡翠,所以翡翠做成的平安扣更深得大众的喜爱。通常人们把翡翠作为项饰贴身佩戴,护身辟邪,吉祥保平安。佩戴翡翠平安扣没有特殊的忌......>>

手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命

手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命

手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变,因此可以从手纹的变化来探讨现在,手相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。手相这是全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。手相两个手都可以看,左手和右手。

相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。

看手相先以掌面为中心,通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就,祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。

很多人不知道要看左手还是右手?“左右手”的在手相里代表意义为:左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”,比较白话的讲法就是说:右手的影响比重较高,左手影响力较小。或许可以这么说,右手在吉凶判断上占八成的影响力,左手在吉凶判断上具有两成的影响力,因此“判断手相”时,主要右手来判断,然后再依据左手来做吉凶上的加减分。

指迷算命:十字纹

在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

指迷算命:星纹

在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

指迷算命:岛纹

出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。

指迷算命:金星丘

指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。

指迷算命:木星丘

指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。

指迷算命:土星丘

指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。

指迷算命:太阳丘

指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。

水星丘

指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。

指迷算命:月丘

指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。

指迷算命:第一火星丘

位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。

指迷算命:第二火星丘

位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。

指迷算命:生命线

又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。

指迷算命:智慧线

又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。

指迷算命:感情线

又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。

指迷算命:命运线

又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。

指迷算命:婚姻线

又叫做‘婚姻线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”

书中形容人的手足......>>

看看我的手相 20分

感情线不是从小指下掌边起的,说明感情根基不牢。

感情线以走入食指与中指缝为中庸;若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟;如果在中指下往下弯,就爱得任性,不择手段。你这种是平凡的爱。

若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲;

感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放;

感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情。若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变。

感情纹如果是链行,多愁善感;

感情线中途断裂,象征感情受到很大的挫折。

四条掌纹代表什么意思,麻烦有朋友告知一下,谢谢

恭喜楼主啊!楼主天生气宇轩昂,仪表不凡以后必定能成就一番大事业啊!!

看手相属于迷信吗?

一)三大纹路:

(1)十字纹在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

(2)星纹在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

(3)岛纹出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。

(二)八大丘:

(1)金丘指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。

(2)木星丘指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。

(3)土星丘指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。

(4)太阳丘指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。

(5)水星丘指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。

(6)月丘指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。

(7)第一火星丘位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。

(8)第二火星丘位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。

(三)五大线纹:

(1)生命线又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。

(2)智慧线又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。

(3)感情线又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。

(4)命运线又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。

(5)婚姻线又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云:「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」

书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以「手」称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。

再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而***,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长着肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。

相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,......>>

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