很多朋友对于山穷水尽疑无路是谁说的和山穷水尽疑无路姻缘签不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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第0签签王

佳偶耶？神仙美眷也。夫复何求?

对对佳偶，神仙美眷，百年偕老，无须再觅良缘。

第一签上上大吉

关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

春令之鸟儿啭枝头。在於河之洲。一群由冬天醒来之鸠儿歌唱。其婉转歌声。如一少女之求偶之声。此景者。世人之常。男之大当婚。女之长当嫁。君子求之者多。一位淑女终得以淑配。良人得良缘。一路光辉。永远和谐。白头偕老耶。

第二签中

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.落霞与孤鹜。均是寂寞。寥落之象也。於落霞之中。单象影只之鹜飞行者。予人深感秋尽冬之来。旺盛蕃衍之夏季已过。秋已尽。如此际遇之时。君汝宜乐善不倦积德当先。待时之时。自有合成之时。

第三签上

宗庙享之，子孙保之。

上一代之福延於子孙。祸亦同也。福之延於吾一代。其惠爱之情。当不可须叟忘之。享自上一代。吾当设法延於下一代。事事如此之时。一代延下一代。皆可享用不竭。汝怀念祖先。子孙亦同之。

第四签中

斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。

一个人皆有疾。毛病。癖之所成。连圣贤在修养到家之前也是如此。毛病与过失。皆不能免。

古训曰：知过能改，善莫大焉。犹如人若有疾病而不忌医。将获痊愈。

第五签上

逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。

如在偶然之机会。或相处已久。视伊人为终身可许之者。应采取行动。不宜逸失机会。姻缘之至也。必须勇往迈进。

第六签上吉

风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。

风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。春风一动。竹叶之摇晃。沙沙作响。啻可听道金佩在响。月日一日日地去耶。花影见了。心底下。疑玉人来。繇此可知。君之好事已近

第七签上

斯是陋室，唯吾德馨。

虽居於简陋之闺房。唯一己之德俱备时。自有它馨香之处。易言之。一己。居於极陋之室中。如德。智皆备之时。天自有赐良缘之时。不必自卑自弃耶。

第八签中上

期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。

男女之婚姻是终身大事。是决定人生一生幸福之大事。爰之。不得以逾越。不正。强行等。手段行之。必须以正当方式取得对方之芳心。两相情愿之下完成。如违反上述原则行之时。虽结合。惟两者之间。貌合神离。不得行之。否则良缘亦为此破坏无遗。

第九签下

则父母国人皆贱之。

则父母。亦即使君尔之椿萱也。皆轻视君汝之意。繇此可之。为人子弟者。为合受父母疏远。唾弃。贱之。原因多矣。最大之原因。不出不慎交友。如一己之不慎。一失足成千古恨之时。后果堪虞者。爰之。必须慎行之。婚姻同之。终生之伴侣。必须慎择之。

第十签上

有道是养儿防老，积谷防饥。

自古以来有两大古训。养儿为了一己之防老。老了以后。可繇伊等侍奉。贻娱老年。平素则省吃俭用。积谷可防饥。尤其是养儿耶。必须善教之。婚事同之。结发成伉俪之后。老境亦能相互照顾也。

十一签中平

自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。

前之一句则是自剪芭蕉之叶。写佛经。清风明月耶长相忆。亦即是清风中之明月。缅怀已往之岁月。往事。一面幻想著自己之前途。皆无补於事者。此景犹如多病之人。衣薄，宿妆又如酒初醒之时。不如现在耶。皆意养吾身。有了健全之身。自有健全之志随之。唯有如此。方有新之机会可逢遇。

十二签中

一则以喜，一则以惧。

此尘世之事。无以两全其美者。甚至有人曰。世人之事耶。十之八九不如意。如此反覆不以之世景下。吾人该以如何面对。啻好面对现实。就事情分析。研判。取舍之。不宜奢求之。但亦不必为小挫而气馁欤。

十三签上

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

前面一片重重叠叠之山岭。已经觉得自己再业没路可行之际。忽尔又出现一村子来。在心灰意懒。万念俱灰之时。峰回路转。来了一线生机。为君带来莫大希望。是人之命运也。汝已入佳境。必有佳遇耶。

十四签上上

谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。

一己之先入观念。对某物有喜爱。赞赏有加。爱屋及乌。如苦瓜。苦茶。虽是有苦味。但喜爱之人食之必言其美味且甘耶。伴侣之选择复之如是。以爱为出发。自无贵贱之分。爱之有加

十五签中

君子审礼，不呆诬以奸诈。

君子之为人也。必须注重礼节。凡是明知言行之失去礼节者。皆守正。绝不入不正之途，思想高超。格调要高。如冰清玉洁。必受人欢迎。且他人亦无有可乘之地。无法藉词加以诬蔑者也.

十六签上上

意中人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，一般的解结枝头学并栖。

一己之心。尽了人事。必有精账。易言之。意中人。人中意。真情表露时。连那些不能言语之花鸟亦可致意者。意。情之到也。缘份附之。必有时机之来到

十七签上

德者本也，财者未也。

古人曰。一人之於世。最要者立德。立言。立功三者。有德者轻财。具有德而重财者。德随之堕之。惟财者人生必要之身外物。取之有道。非秤义之财勿取。爰之。由此可知选婿选妻。亦须根据此原则。婿择良人。妻求之淑女。千万不可重财轻德。否则后果堪虞也。

十八签上

非独内德茂也，盖亦以外感之助焉。

雄鹰藏爪。同样道理。具有才能之人。因书读多。品德。学识俱丰。不愿将自己之才华露於外。惟婚姻独有不同。如心中喜欢。可将一己之力。作适度之显示。予以激发对之。引起对方之信赖是心要者。秘而不宜。伊人。无从所得。必有所碍。甚至一走了之。

十九签中

或十年，或七八年、或五六年，或三四年。

或五六年，或三四年皆以年月示之。君汝与她之缘之成也。或费三。四年补六年。或七八年。甚至十年亦不一定.当提起之后。或因时。空。事业之学业。关系分东。有了某种契机。有急骤转变之者。速即恐有变。须耐心待之。

二十签上

何如，子曰，可也。

如有人问。如此问题该何如解决。子回之曰：可也。即可以进行之。问之何人。即是就放於我之师长。伊等之告之於君。可也。汝可抱为南针。毅然行之。婚姻同之。目下君所交之伊人。可与否。还是请教长辈。伊人之眼光中。可者可取之。

二一签上

十亩之间兮，桑者闲闲兮。

曾是五亩田之家。植之桑麻。家人即可三餐得温饱者。今之也。已有十亩之地可植桑麻。自然更宽裕之。生活稳定。名利该薄之。淡於名利。生活则乐之。

二二签上上大吉

久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。

大吉大利之象，平常所谓双喜临门，已是罕见，如今四喜临门，真是人间少有，世上无双

二三签中

只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。

伊人作情。汝为其情所迷。如春蚕之蛹。固执之。一个人之情。却未必如此痴之。凡事者。中庸之道守之。未必死心塌地之境地。不可不知者。宜自重之。

二四签中

他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。

他思之己穷。表明伊也对尔已无爱情可言。不仅无爱情可言。且恨汝入骨之境。原因何在。她尚在孤单一人。是为娇鸾雏凤。失雌雄。易言之。如有子女。恐怕不与伊人在一起度此生

二五签上

可妻也。

可妻也。伊人是好伴侣。可娶嫁之。惟目前尚有若干问题之存在。均是琐碎不必弹虑者。既成好事也。将来必永浴爱河。白头偕老。

二六签上上

维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。

男性梦中见熊。罴等物也。吉祥也。将有飞黄腾达之一日。女性之梦中见虺。蛇之属。亦是祥兆也。本首之诗文告之於君。生男者可成莫雄。生女者为淑媛也

二七签上平

有宗室之美。

君尔该知，不能仗己为贵族之出。时局已变迁。已无五爵之分。世人皆平等。人生而平等。并无天子。赤子之分也。爰之。君汝为寻佳偶时。必须从平常人寻找去。门当户对。或古人之训也。惟世人之视觉自不同於曩息。宜以爱心与缘份为重可也。

二八签上

夫妇也，昆弟也。

一生结为夫妻。为伉俪。必须如昆弟。亦即是如同手足情深之亲兄弟。相敬如宾。决心结为连理之枝。飞於天空之比翼鸟。终生得幸福矣

二九签中平

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。

三十签中

话别无长夜，相思又此春。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。

瑶情每未注，谁共尔为邻？

时为话别之时。恨时间太短。想思於此。皆空思幻想矣。并无济於事。瑶姬。巫峡。皆不可见之地。於渺茫之地。唯事必须重实际。实事求是。才有收获之时。见茫雾之境。皆无益者。

三一签中平

设虚，夜静水寒，鱼不饵。笑满船空载明月。

万籁俱静。水深又冷之时。鱼儿不得饵。出猎去之时。又逢空手回之。船只载明家上归途也。可知君目下之运也。宜重实际。不宜作虚幻之事。实事求是。否则事事落空。无一所成耶。

三二签上

因荷而得藕，有杏不须梅

此诗文者以同音谐之。因荷「何」而得藕「偶」。有杏「幸」不须梅「媒」者。君汝可知道。因荷之生方得莲藕。为何我能得偶。我亦不得而知。

三三签上上

可以托六尺之孤，可以寄百里之命。

君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心诚意之对付之。伊人也。是贵人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托於伊之身上。

三四签中平

仍旧贯，如之何？何必改作？

君尔目下虽处在逆境。唯必须持之。不宜变之。见之状。为己周章。则愈形愈挫。不宜见异思迁。坚守旧之况。必有机缘之来。不可慌耶。

三五签下

遇人之不淑矣。

今之所逢遇耶。伊人是害人之人也。明知不可交。宜速止之。另择佳偶去可也。

三六签上

投我以木桃，报之以琼瑶。

我之友予我木桃。如野人之献芹者。吾感激之。必报以琼瑶之玉也。世人曰吃人斤量也。必报以两。今之食两。还斤。易言之。一己之待人以诚。将得善果者无疑。必守之人之守则也。

三七签中

求则得之，舍则失之。

若得机会之时。必须把握之。一有机会。君偶目下逢之际遇也。是红之运。求之则得之。舍其机会则弃之。无法再追者。既有机会。千万不可舍之。

三八签上吉

妻焉者，亲之主也。

妻者。除椿萱。兄弟之外最亲密者。爰之对妻之态度。必须如对己之亲人父母。重视之。平等对待之。

三九签上

不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。

一人如失去父母之心。何以为人乎。失去亲人之心。同时将失去朋友。友朋已失。一切皆去耶。宜知孝敬父母。悌其兄弟及友。方能得於世人之心。

四十签中

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

为了成一事。穿上铁鞋奋斗不懈。费心费力。皆无所获。了然了然耶两手到头来皆空空。

四一签上平

良人者，所仰望而终身也，今若此。

一人之善恶。必须终身能坚守为要件。本心为假冒。狐皮覆之。狐假虎威。终能露出马脚之时。如得知其人之底心露者。立即取消之。渐其疏远之。甚至断之。否则有悔不当初之时也。

四二签中

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。

云雾弥漫於瑶台之上。呼叫小童来扫开它。亦毫无任何效果。所幸强烈阳光将其驱送。迨至皎洁之明月出之。如是难通之运亦由伊带光明来。含之义也。汝今虽有意外之损失。但亦将有意外之收获。时间不至於久耶。

四三签上吉

君子有援勤之桃，淑女无投梭之拒。

身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒於千里之外之理由耶。

四四签上

遐迩一体，率宾旧王。

遐也远。迩亦瑶之远也。自古以来有千古不易之理。不论古今之时。东西之地。新人不如旧雨。新土亦不如旧主者也。伊人之关乎微至。

四五签上

后生可畏，焉知来者之不如今也。

君尔目下之人。本是可心满意足之人。焉知后来之人。一个比一个更美好。就此环境下。只好愿君作选择矣。慎选之。品、学，兼丰而体能慎之。

四六签中上

不愧於天，不怍於人。

一人之言行方正之时也。对天而不愧。对地而不昧。视人生之财也。如浮云之所以。心之守正。半夜有人敲门。心自不惊。为人之守则。必须守之。

四七签中

害女红者也。

所谓女红者，为人绣罗衣之人也。此埋头苦干。为人刺绣者。厌其罗衣者居多。因女红辛苦绣之。并不能享用其物而慨叹之。为人作灯泡。牵线是已。

四八签上吉

五百

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