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神州有天皆丽日下一句是什么(祖国有天皆丽日; 神州无处不春风)

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“神州有天皆丽日”下一句是:“祖国无处不春风”。

这是一幅对联,上联:“神州有天皆丽日”,下联:“祖国无处不春风”,横批:“锦绣河山”、或“大好河山”。

意思是神州大地每一处天空上都有明亮耀眼的太阳,祖国没有任何一个地方不是春风吹拂着的。歌颂了社会主义建设和生活风貌生机勃勃,祖国各地一片大好形势,各地欣欣向荣,歌舞升平,代表了一种祝福和愿望。

春联简介

春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是华人们过年的重要习俗。

春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”

“神州有天皆日丽,祖国无处不春风”意思是:

神州大地定会风和日丽,一片艳阳天,祖国华夏必将风调雨顺,一片好春光。称赞了祖国昌盛、国家富强。指祖国昌盛。

“神州有天皆日丽,祖国无处不春风”是流传于民间的一副对联,作者佚名。

此一联上联为”神州有天皆丽日“,意为中国的天是亮丽明媚的,赞国人都人逢其时,接受天日的赐福。作者以此寓意改革开放给人民带来了美好生活;

下联“祖国无处不春风”,指祖国大地处处春风送暖,喜气洋洋。一片繁荣和祥和的景象。

扩展资料:

“神州有天皆日丽,祖国无处不春风”中的“神洲”出自《史记》。

古时称中国汉地为“赤县神州“;后用“神州”做汉地九州的别称,属于原住民汉族的民族共同地域,面积达360万平方公里。

在《淮南子》中所列的九个州中,其中位於东南方的神州即是中国汉地,因为汉地是位于一块被大海所包围的大陆的东南方。

先秦的华夏之域仅限於鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国。汉代在先秦诸国的基础上萌芽出後世汉族九州的概念。

汉代以後的华夏之域与九州之域的地理范围等同,其范围相当於汉地,又有“东夏”、“南夏”、“西夏”等词称呼汉地内的局部地区。

作为名山大川的四渎五岳五镇也是在神州(汉地)的范围之内。

上联:神州有天皆丽日;

下联:祖国无处不春风。

横批:锦绣河山。

对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

扩展资料:

对联都必须具备以下特点:

1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

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