老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于正魂收用什么意思和正魂名下收用是指己死男人吗的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享正魂收用什么意思以及正魂名下收用是指己死男人吗的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

一

这个故事是我村子死去又还魂的一个老人，在他还魂回来以后讲给我们听的。他说他死后在过奈何桥时，被桥头那些恶鬼拉入三途河以后，命悬一线时，正好碰到了他一个故祖。他不认识他那个故祖，但是他故祖一眼就把他认出来了。

他还魂回来以后，因为没有死成，所以我们大家都叫他死鬼。他也乐于接受。好，死鬼的故事就此开始。

二

那天，死鬼顺利通过了鬼门关以后，来到奈何桥上。

他看见奈何桥上有三层桥，最上面一层红桥，粉红色的，红光闪闪；上面还有很多五彩斑斓的漂亮的鸟儿在上面飞翔；还有非常艳丽的花儿在桥两边开放，香气扑鼻而来；

中间那一层是黄桥，黄色的桥上，昏昏暗暗，有黄色的云雾缭绕，隐隐约约可以看见有一些孤魂野鬼爬在桥梁上，左顾右盼，专等过桥的人经过；

最下面那一层是黑桥，只见桥上面，黑雾笼罩，阴风嗖嗖，桥梁上爬满了从河里爬上来的赤身裸体的孤魂野鬼了。，他们披头散发，眼巴巴的望着桥头，专等过往的鬼魂在桥上通过。黑桥上，那些孤魂野鬼叫叫嚷嚷，骂声不断，一片混乱拥挤。让死鬼看见了，心生寒意和怕意。

本来死鬼是想走上最上层红桥的，但是桥头守卫的阴兵阴将，拦住死鬼，一翻阎王薄，查出死鬼的名字，知道死鬼的底细，就恶狠狠的大喝了一声，“那是大慈大悲之人，功德无量之人走的，你何能何德，想走红桥？做梦去吧！薄上无名小辈，孤魂野鬼一个，走下桥黑桥去吧！”

这些可恶的恶鬼，第二层黄桥也不准死鬼走过。死鬼知道不准他走最上层和中层的原因。

因为大冶有一种风俗，就是人死后，在把死者装入棺材的时候，要做一串纯精肉做的肉丸子，合计九个，用一根筷子串起来放在死者手上，俗称打狗坨。同时，还要在死者落气时，烧一大堆黄皮纸钱，用一块白纸包着，放在死者头颈部，当枕头用，叫做赶路钱，俗称灰枕。

据说死者在经过鬼门关和奈何桥，以及恶狗岭这些地方的时候，会碰到无数的恶犬如狼似虎的扑向死者时，就急忙把手中的肉丸一个一个丢给他们，把这些恶犬引来。在去往酆都城的时候，也会遇到许多凶神恶煞的恶魔拦住死者，为难死者，于是他就会把带在身上的纸钱撒向他们，贿赂他们，然后他们才会放他过去。

如果死者手上没有准备这些肉丸和纸钱，在过第一道关鬼门关的时候，就会被那些恶犬咬得血肉模糊，惨不忍睹。就会被那些恶鬼拦住不准通过鬼门关。

所以死鬼在通过鬼门关的时候，就把那些肉丸用完了。现在看见奈何桥桥头那些虎视眈眈的恶犬，因为手上没有了肉丸子，也不敢去招惹它们；

他身上带的纸钱，也在鬼门关上被那些阴兵阴将全部没收了，他们把黄皮纸烧的纸钱理出来，装进了口袋，把死鬼掺杂烧在里面的废旧报纸和废书的纸灰，一口气吹得灰飞烟灭了。所以，死鬼身上现在也是一分钱都没有了，在过奈何桥时就没有纸钱贿赂这些阴兵阴将，难怪这些阴兵阴将要死鬼走第三层，也是最底层黑桥的。

在阴间，真是世态炎凉，有钱能使鬼推磨，无钱寸步难行。

好在死鬼身上有一把桃木剑，于是，死鬼就哼了一声，想也不想的就走下黑桥。他这一把桃木剑也是他在死后，他的子孙根据道士的意见放在他身上的，主要是怕他过鬼门关时，被那些恶鬼和凶犬为难他，撕咬他，所以给他壮胆，以防万一时用的。

并且给死者做斋的道士，还把如何使用桃木剑的口诀写在纸上，放在死者身边，让他去黄泉路上时，知道如何使用。

死鬼心里就想，鬼门关上那些阴兵阴将都不怕，还怕桥上你们这些孤魂野鬼不成？

当听说死鬼走下面黑桥时，那些等待在黑桥上的孤魂野鬼，马上就响起一遍呐喊声和欢呼声，他们是那样兴奋，那样迫不及待。

死鬼看见这个阵势，一时间也是吓得心里发�r，知道那些孤魂野鬼的厉害。死鬼不敢久恋，想快速通过黑桥，于是，死鬼就拿出桃木剑，按照道士写在纸上的话去做，把桃木剑往空中一抛，嘴上念念有词。

可是，没有想到的是，死鬼抛上去的桃木剑半天也不见发挥魔力，那一道光芒万丈的白光也没有闪现。死鬼傻巴巴的望着天空，心里一片惶惶不安，不知道碰到了什么情况。桃木剑也不见了踪影。他想是不是自己念错了道士的口诀。或者道士写错了口诀。

当他正准备打开纸条想再看一遍口诀时，还不等死鬼多想多看，只见那些恶魔无赖一般的孤魂野鬼气势汹汹，一拥而上，把死鬼团团围住，拽死鬼手的也有，拉死鬼脚的也有，抱住死鬼身体的也有，他们一阵生拉硬拽，死鬼没有任何一点反抗能力，还在望着天空，等待桃木剑现身救死鬼自己。

可是最终还是没有等到桃木剑那一道万丈光芒再现。

死鬼失望致极，看着眼前那一帮孤魂野鬼，把死鬼拉拉扯扯，死鬼无可奈何，长叹一声。

没有一刻钟，死鬼就被那些孤魂野鬼，拉下波涛汹涌的黑漆漆、黄沌沌的大河里去了。

河里，还有很多黑压压的孤魂野鬼，看见死鬼被他们拉下水，也在争先恐后的向死鬼这边围游过来。

“劫数啊！”死鬼知道，死鬼这一次是在劫难逃了。心里顿时感到一阵悲哀，一片凄凉之情涌上心头。

三

三途河，也叫忘川河，横在黄泉路去阴曹地府之间。按照阴间说法，实际是一个过渡地方，即那些遭遇非正常死亡的人，比如上吊自杀、遭遇车祸、游泳淹死等，因为他们过早死亡，阳寿未尽，所以既不能上天为仙，也不能入地为鬼，同时还不能再返回阳间为人，因为他们自己的肉身早被损坏或腐这没头没脑的句话，让谢子明彻底闭嘴了。林欣是谢子明的女朋友，当初是他鞍前马后将人追到手的，可是追小安回到家，感觉房间越来越冷了。于是裹了被子坐在床上玩电脑。突然厨房传来"咣啷"声，吓得小安抖，她放下笔记本去厨房看了看。发现是炒菜的锅掉到地上了。"奇怪，这个怎么会无缘无故掉下来？"，小安心里犯嘀咕。把锅捡起来放到橱柜上，环视了圈厨房，突然觉得背后有双眼睛盯着自己。小安身上鸡皮疙瘩都出来了，她猛地回头，看见有个影子闪过去，小安立刻追出去，但是什么都没看见。"她去检查了下大门。发现大门锁的好好地，小安又挨个看了下家里所有能***的地方。什么都没发现。"肯定是没休息好，总是疑神疑鬼的"，小安拍了下自己脑门。找了点安神的药吃。到手后，就马上将人抛之脑后了。原因无他，因为林欣和江旭两人走得近，而谢子明什么事都想和江旭争争。烂，已经不复存在，魂魄就是回去也无肉身可附。

所以，这些人，准确说是孤魂野鬼，一天到黑，只能在黄泉路上和忘川河上打发时光，等待阳寿到了，再到阴曹地府去向阎王爷报到。

所以这些地方，每天都有成千上万非正常死亡的新鬼，被滔滔河水冲过来加入其中，也有无千万数的老鬼因为阳寿到了，被无情的河水冲走，脱离这个苦海，去阴曹地府向阎王爷那里报到。

所以这里人来鬼往，流动量非常大。

滔滔河水，日夜奔流，往西而去。

这些在黄泉路上左右徘徊，或者在忘川河上游来游去的孤魂野鬼，有的因为在这里呆的年头太久了，就寂寞难耐，很想找一个机会出去。比如说，某个人阳寿是80岁，假如20岁突然遭遇飞来横祸而死亡，那么在这里要呆近60年后，才能到阎王爷那里去报到。

所以，佛劝世人，什么事情都要想得开，要提得起放得下，要学会自我安慰，不要遇到厄运，动不动就去上吊自杀。想想提前死了，到了忘川河，因为阳寿未尽，不能进入阴曹地府，在三途河或者黄泉路那里，遭受这么多年的苦难，是多么不值得。

还有，佛也说了，人在世上为人是多么难能可贵，要学会珍惜自己的生命，千万不要拿自己的生命去开玩笑，比如，在路上开飞车，玩一些危险的游戏，参加一些诸如赌命的活动，都有可能提前结束自己的生命。

闲话少说，话归正传。

这片偏远荒凉之地，一眼望去，到处都是赤身裸体披头散发的孤魂野鬼。

就像阳间的菜市场一样混乱不堪。到处人满为患，到处垃圾成堆。河水也一片混浊，腥气扑鼻。

正是因为如此，这些孤魂野鬼，就每天做黄粱美梦，想尽各种不良的勾当去害人性命，想找个替身早一点离开这个鬼地方去投胎为人，或者去阴曹地府为鬼。

所以他们就专等在奈何桥上，等待过桥的人通过时，或者在大河里池塘边，等待切正常，没有问题，镜子照出的是普通的情景。林薇叹了口气，也不知她是放了心的成分居多呢，还是失望的成分居多。可仅仅过了两秒钟之后，镜子就又发生了变化。林薇刚刚松弛下来的神经马上又紧张了起来。那些到水里游泳或水边洗衣服或垂钓者，然后就伺机作案，拉他们入水，做自己的替身。

同时，还有那些遭遇非正常死亡的动物，比如蛇、虫、野猫、野狗，牛马买这部手机的时候我特意买了款比较中性的白色手机，男女都可以戴。这样有定几率这部手机之前的机主是女的，很有可能吾在手机当中发现些对方比较隐私的东西。虽然这些东西在手机贩子手里已经基本全部被格式化了，但是利用高科技手段还是可以恢复的，如果手机当中有些前任机主的私房照就更好了。当然这只是我这个单身了很久的老男人的意淫罢了。虽然有私房照的几率很小，但是手机里也许会有些前任机主的信息，如果恰好对方恰好貌美如花又恰好单身猪羊等，也混迹其中，也在等待阳寿到了，再到阴曹地府去，等待阎王爷的判决。

这些动物等到阳寿尽了，到阴曹地府报到以后，阎王爷就根据它们各自生前的善恶大小，一般的就被判为继续为动物，大慈大善的就被判为投胎为人，或者上天为仙，生前在阳世间作恶多端的，就被打入十八层地狱受刑受罚。

所以，这里是一个混世魔王的世界，也是一个人鬼动物混杂"呸，我们是死工资的，哪象你，多个就是钱呢。"，管理很混乱的地方。

在这里，也"啊？倪欣茹你疯了吧？这是犯罪！"栾萌诧异极了。是强者为王，败者为寇，谁狠谁作主。

死鬼被那些孤魂野鬼七手八脚的"我是妥阳市和平医院的护士长章葭你是黎小小的男朋友吧？"拉下奈何桥以后，掉进混浊不堪的三途河里，不知道自己是生是死，能不能顺利到达酆都城，他自己也不知道。

四

死鬼被那一伙孤魂野鬼强行拉入三途河以后，成千上万的魂灵看见了，就好像看到了一线希望似的，迫不及待、争先恐后的向死鬼围扑过来，都想分死鬼这一杯羹，都想吃死鬼这一块老肉。都想把他当做自己的替死鬼。

于是，这些孤魂野鬼为了死鬼，浪里来，水里钻，你挤我我推你；你骂我我打你；你踩他他踢你；

打得浪花四溅，挤得巨浪滚滚。

一时间，叫骂声，哭喊声，水花声，响彻三途河里。

一个本来就臭气熏天的大河，现在更是搞得乌烟瘴气、混浊不堪。

这个时候，死鬼也不知道他是谁了，也没有自己的身体了，也没有自己的魂灵了，好像案板上的一块肉，随这些孤魂野鬼怎么剁，怎么抢。

大家生拉硬拽，东撕西扯，没有一会儿，就把死鬼撕得支离破碎、鲜血淋漓。

河水也被死鬼的鲜血染红了一大片。

还有几个恶鬼把死鬼的人头，扭下来当足球在河里踢来踢去，踢得死鬼眼青鼻肿。

死鬼的魂灵，也被那些孤魂野鬼在争抢，大家都在争先恐后的往死鬼的魂灵里挤，想取而代之。

死鬼就像一个落难于平阳处的猎物一样，被那些野鬼围攻着，撕咬着，已经是命悬一线、身不由己了。

还有那些野猫野狗似的魂灵，也跟着起哄，在死鬼胯下钻来钻去，在他肩膀上爬上爬下。

还有一只野狗，在汪汪欢叫着，舔死鬼伤口上的血。

“都给老子住手！谁再争抢撕咬就剁他的手脚！”突然听见大吼一声，由远及近，那个声音像一个炸雷，闷闷的，又很是充满了杀气的。

顿时那些挤来挤去的孤魂野鬼，马上就罢手安静下来了。大家纷纷让开一条血路来。

死鬼这时，才看清楚一个赤身裸体，牛高马大，浑身长满了绿苔藓的大魔鬼，光亮的头脑壳上，还有很多大大小小的河螺，死死的爬在上面。他活像一个生活在河里几个世纪的大怪物一样。

只见他劈开水头，驾着巨浪，冲到死鬼跟前，把还在死鬼身上纠缠不清，或者还在挡住他来路的那些孤魂野鬼，丢的丢，摔的摔，踢的踢，一阵全武行撕打，终于打出一块阵地来。

“看谁还敢在老子面前胡作非为？”那个大魔鬼对着那些孤魂野鬼一阵叫骂打闹，面相凶神恶煞，“你们都不要抢了，这个是老子口里的肥肉，不服的上来试试？”

大魔鬼吓退了那些孤魂野鬼，然后摩拳擦掌，咬牙切齿的来到死鬼跟前。“哈哈，好老一块肥肉！”

听大魔鬼这样一说，死鬼知道今天是死期到了，心里一片冰凉，死鬼就闭上眼睛，任泪水滴下来。

“哎呀，我的乖乖，你不是我玄孙吗？！”突然那个恶魔，冲到死鬼跟前，仔细的端详了死鬼一番，发现死鬼是他玄孙以后，就大吃一惊，一把抱住死鬼就大声痛哭起来，“我可怜的玄孙啊，没有想到你也死了啊，真是家运不幸啊！你死了，宋湘便立即趴在门上从猫眼上看去，敲门声又停止了。我以后的坟头还有谁去扫墓啊！”

一下子就把死鬼哭得昏头转向，不知所措。死鬼也一时间，心里五味杂陈，也哭得死去活来。

后来一了解，死鬼才知道，他是死鬼一个房头叫太公的，早在50年以前就死了，因为他的阳寿听说是105岁，死时只有二十多岁，所以就要在三途河上呆上85年，才能到阎王爷那里去报到。也就是说死鬼这个太公还要在这里再呆上30多年，才结束他的不幸遭遇。

难怪死鬼年轻时，每年清明节上山祭祖坟时，死鬼父亲都要给死鬼交代一遍又一遍，说某处坟是哪个祖人，叫什么名字，活在时有什么典故。叫死鬼记得清清楚楚，不要忘记。也不要搞乱了。

说搞乱了，会闹出笑话来不说，也让在阴间的祖人和世上的旁人知道了，笑话你，很没有面子。听说，死鬼湾子一个后人，是一个马大哈，那一年清明节上山祭坟时，因为山林茂密，错把他祖人隔壁那个祖坟祭了，自己真正的祖人还没有祭。结果让阴间那些鬼，笑话他祖人多年。

因为那一年没有给他祖人烧纸钱，结果他祖人那一年就穷得叮当响，要不是其他祖人时常救济他祖人，还不知道他祖人怎么渡过那个荒乱鬼年月。

所以，每年到这个太公坟上时，死鬼父亲都要叫死鬼好好磕几个响头，放一挂长鞭，多烧一些纸钱，说这个太公死得太悲惨。

原来死鬼这个太公他在世时，因为年轻不懂事，又持自己有一身好武功，性格又暴躁，所以到处惹是生非打架斗殴，最后听说是把人给打死了，以命抵命，被***绑去枪毙了的。

因为他死时，还没有结婚（一说好像是谈了女朋友），现在都没有一个后尘，所以每年祭祖时，都是死鬼父亲带着死鬼一起去祭祖扫墓的。说是他没有后人，要是不管他的话，就会荒芜成为一座孤坟，要不了几年功夫就会被草木遮盖住，或者被雨水冲洗，夷为平地。

更主要的是如果他坟头每年没有活人去祭拜的话，那他在阴间就会永世成为一个真正的孤魂野鬼，受到大家的挤兑和非议不说，永远也不会被别个鬼魂看得起。

所以，死鬼每年清明节都要给这个太公理理坟，添添土，磕几个响头，多烧一些黄皮纸钱给他，叫他在阴间好好生活，不要牵挂在世的活人。死鬼父亲还怕他后继无人，说以后死鬼父亲死了之后，无人帮他打理坟头，就叫死鬼过继给他当玄孙，好让他那一脉，有个香火传承，家道万年。

死鬼父亲把死鬼这样过继一下，是要死鬼认这个房头玄祖，以后每年清明祭祖时，不要忘记了他，没有别的意思。因为他死得早，死时又太年轻，根本没有什么祖业，几间老房子早在二十多年前就已经垮塌了，现在到处都是残砖破瓦，野草丛生，成了老鼠出没的地方。

死鬼一直以为，每年清明节或者七月半所做的那一套，祭坟、添土、上香、烧纸、放鞭、磕头作揖，只不过是活人演给活人自己看的把戏，根本没有什么实际意义。

没有想到，现在才知道，原来自己所做的一切，活在阴间的祖人，是看得清清楚楚的。哪个子孙贤孝好顺，哪个子孙忘恩负义，他们心里明白得很。

难怪当死鬼这个太公认出是他玄孙时，一把抱住死鬼，哭得那么伤心。原来，他早就认识死鬼，一直在念死鬼的好，每年清明节收到死鬼烧给他的纸钱时，高兴得手舞足蹈，逢鬼就夸死鬼这个玄孙的仁义孝道。

五

死鬼命悬一线，正在那帮黑压压赤身裸体的孤魂野鬼，群起围攻死鬼的时候，突然死鬼那个死了五十多年的太公，关键时刻认出死鬼来了，挺身而出把死鬼救下来了。于是，死鬼就又活过来了。

死鬼当场跪下来，抱着太公的大腿，痛哭流泪的感谢他的救命之恩。但是，死鬼太公慌忙把死鬼扶起来，说受当不起，并且还要感谢死鬼这么多年对他坟墓的照顾之情。

因为死鬼这个太公死得早，没有后尘，每年清明上山祭祖时，都是死鬼和死鬼父亲帮他打扫坟墓，并且每年七月半，还要在家里摆好香案，摆好供品，迎接他阴魂回去吃肉喝酒。

并且还给他烧了很多纸钱，让他和其他祖人一样，吃饱喝足之后，提着死鬼烧给他们的大袋纸钱，醉醺醺的，踉踉跄跄的踏着暮色而归。

所以死鬼这个太公，在阴间逢鬼就夸死鬼孝顺贤德，说得三途河里，很多鬼魂都知道死鬼的名字，都知道死鬼是一个孝顺贤德之人。真是未见其人，早闻其声。

难怪在现场，当死鬼太公认出死鬼并抱住死鬼，叫着他的名字嚎啕大哭的时候，旁边那些撕裂死鬼的鬼魂，还有那些跃跃欲试也想参与其中的魂灵，知道死鬼原来是那个久闻其名的大孝子贤孙以后，都一起齐刷刷的跪下来，磕头认罪，痛哭流泪，后悔不已。

有的抽打自己的耳光；有的大骂自己有眼无珠瞎了狗眼；还有的跑过来那刻，我突然感觉恐惧，在这世上，现在就只我人清清楚楚地知道整个事件的前因后果。，抱住死鬼大腿悔恨不已，请死鬼大人大量，原谅他们这一回。

一时间是，那些在场的所有孤魂野鬼，哀哭悔恨之声，响彻三途河。

看见这个情景，也是让死鬼很受感动，抱住太公哀伤不已。

都说阴间黑暗，恶鬼无情，只认纸钱不认人，但是从今天的这个情形来看，却不完全是这样。

后来，死鬼太公也给他讲了阴间的险恶和黑暗。他说他也是这样的人，心狠手辣，在这个混世魔王的黄泉路上，在这个混浊不堪的三途河里，不打不杀，不心狠手辣，根本混不下去。

所谓强者为王，败者为寇，为寇者就任人宰割，受鬼欺压。死鬼太公说他在这里五十多年，浪里来，水里去，都是这样提着脑袋硬闯过来的。

看见他赤身裸体的身上，到处都是刀疤棍迹，伤痕累累，一只残废了的眼睛看上去，还很昏浊不清，说明他是个久经沙场出生入死之人。再看他身上长满了绿青苔，大大小小的河螺还死死爬在他身上头上，说明他在水里的年头多么长久。

死鬼太公说阴间虽然险恶，鬼心叵测，生存环境差，造就了那些孤魂野鬼的心里素质也恶劣，但是有一点，他是肯定的，那就是所有的鬼魂，包括那些大恶魔，也都是非常敬重孝敬父母之鬼魂的，这样的魂灵不管是在阴曹地府，还是在黄泉路上三途河里，都是别人羡慕敬仰的楷模。

要是某人在世时是一个大孝子，对父母百依百顺，尽心孝敬，他没有死之前，魂魄还没有到阴间，他孝敬父母之德行，早就在阴间传遍了。所以，当他一旦死后魂归阴间时，所有的鬼魂对他都是敬而远之，心里是由衷的佩服。碰到什么东西都抢，看见大孝子在场大家就不抢了，纷纷后退让路，让孝子首先得到满足。

至于说有某个恶鬼想欺负那个大孝子，那大家就会对那个恶鬼群起攻之，并且还会嗤之以鼻，把他赶出三途河外。

所以，在阴间孝道畅通无阻，受万鬼欢迎。哪个世人，哪个冤鬼，不是父母所生，父母所养？父母辛辛苦苦把你养大，受了多少冤屈，遭了多少罪，谁人不知谁人不晓？

特别是眼前这些早早就遭遇横祸而死，早早就离开父母的鬼魂，一想起父母的大恩大德及养育之恩，没有报答就命丧黄泉，与父母阴阳相隔，如隔天涯，永世再不能相见，每每想起这个的时候，他们内心最柔弱的那块地方，就会动了恻隐之心，就会泪流满面痛苦不堪，心里也会愧疚万分。思念父母之情由为甚之。

六

曾经有一个人，听说在世时是跛脚的父亲，每天挑着一个货担子走村串户，给别人家补竹筐修竹床，靠得到一点微薄的报酬，把他抚养成人的；

是他瞎眼耳聋的母亲，靠一双手在家里摸摸索索试试探探，一把屎一把尿，辛辛苦苦把他抚养长大的。

但是他长杨洋把视线收了回来，她对这女人并无点赞美之意，反生出丝恶感。指不定又是这高级住宅区的哪个男人包养的奶。但很快她就再次看向燎个女人，因为她竟然停在了自己家的门前，看到她按门铃，杨洋的心里闪过丝不安，她站起来，下去开门。大以后，不但不知道感恩报恩，反而还嫌弃跛脚的父亲和眼瞎耳聋的母亲，丢了他的丑，感觉让他在世人面前抬不起头来，所以就很不孝敬父母，动不动就在父母面前发脾气，并且脾气一上来，还对父母非打即骂。

后来，他娶了一个同样嫌弃残疾父母的老婆，两个人经常是一唱一和，在父母面前是言语恶毒，叫骂之声不绝入耳。“那两个老东西，为什么还不死，活着又不能做，只知道要吃，早死了早活该。”

他跛脚的父亲听不入耳，后悔自己辛辛苦苦养了这样一个白眼狼似的不孝之子，经常是半夜醒来，想起儿子儿媳的不孝，羞愧难当，早就想自尽身亡，一走了之。但是多次走出家门又转了回来，端起农药瓶又放下了，或者把绳子套上了脖子又解开了。

因为他担心自己死了，眼瞎耳聋的妻子无人照顾，每天过着苟且残喘、生不如死的生活。他心里放不下和他相伴几十年的结发妻子。

后来，在那对不孝儿媳的又一次恶言相向以后，老人忍无可忍，终于下了决心，把一瓶老鼠药拌在饭里，先把妻子药死，然后自己也吃饱饭随之而去。

残疾老夫妻两个终于解脱了，也放心了，一同相扶相搀着走上了黄泉路。

黄泉路上和三途河里，那些孤魂野鬼，每每看见老夫妻两个相扶相搀这个镜头的时候，在为之动容的同时，也感到无比的伤心和愤怒。

的向往和期待，我的心像粒被水浸泡得鼓鼓囔囔的黄豆粒儿，再稍稍加丁点温度，豆芽苗儿就会脱壳而出。这对不孝夫妻之恶名，早在阴间传遍。大家咬牙切齿，对那对不孝夫妻恨之入骨，恨不得对他们两个生吞活剥。

后来，听死鬼太公说，那对不孝夫妻在一次意外车祸死了之后，鬼魂到黄泉路上，还没有走到三途河边，就被那些孤魂野鬼一拥而上，群起攻之，用路边的石头把他们俩砸成了肉酱。又把这些肉酱，让野狗吃了一百遍，才解了大家心头之恨。

那对老夫妻知道了，还伤心的哭得死去活来。

“这就是养育你的父母大人。”死鬼那个太公，别看他五大三粗的，其实感情还是比较细腻的。只见他想起自己年纪轻轻就命丧黄泉，没有在家里伺候过父母一天，也没有给长年卧病在床的母亲，端过一碗热水、一碗药汤。每每想起这个，他就愧疚万分，在三途河里终日寝食不安。

想起自己年轻时不懂事，惹了很多让父母担心受怕的事情，特别是自己打死了人，以命抵命，被***绑去枪毙后，父母伤心欲绝，一夜之间白光了头发。每当想起这些，他就悔不当初，经常是以泪洗面痛苦不堪。

死鬼在三途河里，被大家知道是一个大孝子以后，那些孤魂野鬼就对死鬼另眼相看，对死鬼非常敬重。

虽然这里环境还是那样恶劣，空气还是那样混浊不堪，三途河的河水也还是那样浊黄不已。

一江大河，还是那样滔滔不绝，奔西而去。

七

后来，死鬼不知道怎么回事，在三途河里孝顺的名声，被那个太公以及那些孤魂野鬼大肆炒作以后，传遍了阴曹地府。阎王爷看见他是一个大孝子，感动于他的孝行天下的德行，于是大笔一挥，再给死鬼增寿20年。

于是，果真是功夫不负有心人。会儿陈朋用胳膊捅了我下，头也不回，道："你看那里。"死去的死鬼就又还魂回来了。

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给去世人烧纸正确写法

给去世人烧纸正确写法，在我们的习俗里，给已故的世人烧纸，是有讲究的，上面的文字要有正确的格式写法，还需要写清楚，已故的人才会收到。那么给去世人烧纸正确写法是怎么样的吗？下面一起来看看吧！

封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

正面的写法较复杂（以花包为例）：

第一列：中元胜会之期虔备冥资成x封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）；

第二列：上奉（恭敬地奉送给）；

第三列：故xx收用（已经故去的xx老人收用）；

第四列：孝XX祀（阳世孝人xx祭奠）；

第五列：天运xx年xx月xx日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）。

农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：

一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。

二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。

三、写包：就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。包袱的`反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂，现将其体写法介绍如下：

1、封皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：

第一列：中元胜会之期虔备冥资成封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）

第二列：上奉（恭敬地奉送给）

第三列：故收用（已经故去的XXXX老人收用）

第四列：孝祀（阳世孝人XXXX祭奠）

第五列：天运年月日叩化（农历XX年XX月XX日跪拜焚化）

2、各列内容写法：

第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。

第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。

第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。

“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。

首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；

其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；

其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；

其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。

第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。

第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。

四、烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。

烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；

其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；

第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；

第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；

第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；

第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；

第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。

第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。

在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。

正月：写岁首或上元之期

清明：写拜扫或清明之期。

七月半：写盂兰或中元之期。

腊月：写岁暮或下元之期。

周年：写小祥化帛。

二年：写大祥化帛。

三年：写除服之期。

最左边：****

（地点）：最右边：今当中元大会之期，虔备幂资大洋壹封奉上中间：故显考妣（男为考，女为妣）*（姓）（公、母）**（名）老大人（女为老儒人）魂下受用。

关津渡口一律验实放行。左边：孝男***孝媳***孝孙***孝孙媳***具。

最左边：公元**年七月十四日在**地化炼。

扩展资料：

一般人家，在为故去的人过完七七以后，就会暂告一段落，直到来年“清明节”、“周年祭”才会再次为亡故之人祭拜。因此七七就要做得圆满。

摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的，例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供，燃香。道经说“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍”。

这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给已逝的人，从而祈求已逝的人安好。

文章到此结束，如果本次分享的正魂收用什么意思和正魂名下收用是指己死男人吗的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！